Lo que merece la pena ser visto (publicidad)

No se sabe si es peor la hamburguesa o quien la come

Por lo que pude constatar estos días ojeando la prensa y la TV italianas, nuestros queridos amigos se ceban terriblemente contra el nuevo spot de Paris Hilton… Por eso me parece más razonable comentar este despropósito de anuncio en italiano.
Si la cosa interesa también a los no-italablantes la colgaré en español.

Si sa che il fronte salutista è una lobby potente, potentissima in America. E non si può escludere a priori che l'ultimo spot delle catene di fast food Hardee's e Carl's Jr (i cugini poveri di Mc Donald’s) sia stato boicottato per qualche rappresaglia organizzata contro le multinazionali del cibo-spazzatura. Ma a ben guardare la publicitá (e ci vuole stomaco…), è difficile pensare che ad attirare i navigatori siano stati soltanto le giuste rivendicazioni dei tanti cittadini preoccupati dall'invasione sul mercato dell'ennesimo mega-panino iper calorico.A fugare gli ultimi dubbi basterebbe citare l'attrice che interpreta lo spot (se hai il coraggio di guardarlo clicca qui) che ha provocato un terremoto di clic: Paris Hilton. La diva trash, diventata celebre per certi video-hard che rimbalzano da anni nella Rete come palline da tennis, si è resa protagonista di una performance tutt'altro che ortodossa. In trenta secondi di spot, Paris (di recente vista anche a Cannes) appare vestita in costume da bagno mentre lava, a colpi di spugna insaponata, una Bentley parcheggiata in un box. Che sia lì per pubblicizzare un hamburger lo si capisce solo alla fine quando l'ereditiera addenta il panino in questione, che per la cronaca è lo Spice BBQ Burger che verrà commercializzato da Hardee's e Carl's Jr a metà giugno. Lo spot è stato trasmesso giovedì dalla tv americane ed è stato immediatamente messo pure su Internet. Il giorno dopo il lancio, il sito di Hardee's e Carl's Jr è andato in crash per quattro ore. Bulimia da Paris, grande abbuffata in salsa hiltoniana. Per commentare l'accaduto è intervenuto il vice presidente esecutivo del marketing della Carl's Jr.'s, Brad Haley: «Evidentemente Paris è troppo hot anche per i nostri server», si è prontamente scusato l'alto dirigente.
Bella scusa... ma come fará a scusarsi dell'orribile pubblicitá?
Patty

El XX Festival publicitario “El Sol” abrió ayer sus puertas

Como todos los años desde 1985 el Festival Publicitario Iberoamericano de San Sebastiánabre sus puertas.
En esta edición que se celebra bajo el lema “20 años combatiendo estereotipos publicitarios” serán 15 los países que competirán para llevarse los prestigiosos “soles”.
Las piezas seleccionadas son 2353, de las que 1430 son españolas.
Ya mañana se darán a conocer los resultados del certamen, así que esperaremos a ver si también este año hay suerte para la creatividad de nuestro país.
Como siempre, para más información podéis consultar directamente la página oficial del festival, que podéis encontrar también entre los enlaces de mi blog.
A ver cuales anuncios van a ganar y que podemos decir y aprender de ellos...

Europa unida contra el tabaco

El próximo 6 de junio comenzarán a emitirse en lo 25 países de la Unión Europea tres anuncios de televisión contra el tabaquismo.
La intención es subrayar lo “ridículo” del consumo de tabaco, con el objetivo de alcanzar un público de entre los 12 y los 30 años.
Estos spots se enmarcan en la campaña europea “Help: por una vida sin tabaco”, iniciada el marzo pasado.
En las tres historias los protagonistas, que se encuentran en una escuela, en una fiesta y en su casa, sustituyen el cigarrillo por una matasuegras, que al soplar produce un molesto pitido.
La metáfora está clara...
Ahora lo que queda por ver es como son realmente los spots y cual será su eficacia.
Por lo que pude ver (y que dodéis ver también vosotros aquí), tengo que decir que personalmente no me gustan mucho. Son demasiado “ligeros” y nada impactantes. Creo que es una pena que un gran presupuesto como el que concede la UE sea derrochado con tan poca creatividad. Pero bueno, a lo mejor el resultado en pantalla será algo mejor; o por lo menos eso espero, sino sería verdaderamente una pena.

Patty

Adiós a la publicidad... ¿seguros?

Estos días de “semi-vacaciones” dediqué un poquito de mi tiempo a leer un libro que me impresionó: Adiós a la publicidad de Oliviero Toscani.
Para quien no lo conoce el Signor Toscani es uno de los “publicistas” más polémicos de nuestra época; nada más nombrar que es el encargado de las campañas de comunicación de United Colors of Benettonque estoy segura que ya sabéis de quien estoy hablando. Pues bueno, tengo que decir que fue una lectura realmente amena y divertida, pese a que no comparto ni su planteamiento publicitario ni la mayor parte de sus ideas. Toscani sostiene que las empresas deberían utilizar sus campañas publicitarias, y el presupuesto destinado para estas, no para promocionar sus productos, sino que para hacer campañas sociales en contra de los grandes problemas y discriminaciones del mundo. La comunicación de Benetton de la última décadas es un ejemplo de tal planteamiento. Toscani utilizó esta marca y el medio publicitario para lanzar una fuerte crítica social: cada cartel de Benetton era una imagen considerada escandalosa, que puntualmente venía censurada en muchísimas partes del mundo y que levantaba unos encendidísimos debates. Así que no se puede negar que Toscani (que yo considero un rey de la provocación voluntaria) cumplía con sus propósitos, como no se puede negar que es también gracias a él y a sus imágenes que temas como el SIDA y el racismo se despojaron de gran parte de sus tabúes, pasaron a ser “la actualidad más inmediata” y a ser tratados de una forma más directa (aunque no políticamente correcta). Según él es este el papel que la publicidad tiene que desempeñar. Yo, como ya decía, reconozco la gran labor y el estilo que marcó este profesional, pero no comparto sus planteamientos ni su idea de publicidad.
Quiero profundizar este tema, y por eso más adelante le dedicaré otros posts (donde me mojaré más), pero por el momento os quiero dejar planteando una pequeña reflexión: según Toscani la publicitad tal y como se hace ahora no sirve para nada. Yo no estoy de acuerdo... pero admitiendo que sea así me surge espontáneo preguntarme: ¿Y qué? ¿Cuántas cosas hay en la vida que no sirven directamente para mejorar nuestra existencia? Seguramente miles y miles. Puede que la publicidad sea una de esas y cree solamente sueños y falsas expectativas, pero la mayor parte de los consumidores lo saben. Por eso me pregunto: ¿Porqué la publicidad no puede ser simplemente publicidad y ser aceptada por lo que siempre fue? ¿Porqué propio la publicidad y no otras disciplinas tienen que hacerse cargo de comunicar la situación de un mundo que no funciona? Si alguien me puede contestar por favor que lo haga.
El debate está abierto y espero vuestras ideas.

¿Todos los blogs juveniles son iguales? (traducido)

Como prometido hoy "cuelgo" la traducción del post de Maurizio Goetz... ¡Ahora ya no tenéis excusas para no leerlo!

"La mayor parte de los blogs juveniles son auto referenciales; los contenidos no son de alto nivel porque es más importante la reacción a lo que se escribe que el contenido de los post. El estilo de comunicación de algunos blogs se acerca más a las chats, a los forum y a los sms, aunque parezcan un diario personal. Lo que sí está claro es que no se puede siempre juzgar un blog como si fuera un artefacto literario.
Un estudio del Children's Digital Media Center de la Georgetown University (realizado por David A. Huffaker y Sandra L. Calvert) que fue publicado por el el Journal of Mediated Communication, analizó el rol que desempeñan los blogs juveniles como instrumento de representación y de expresión de la identidad de quien escribe y la capacidad de reconocerse en quien los lee, en la posibilidad de entrelazar nuevas relaciones. Es por eso que los weblogs representaron un "ambiente en el cual la identidad y el lenguaje juegan un rol importante. Los teenagers utilizan los weblog no solo para presentar su identidad online, sino que también para expresar sus propias ideas y compartir las experiencias y las emociones a través de un lenguaje común. En algunos casos los blogs permiten formar comunidades online que se parecen a las relaciones peer to peer que se puede observar en el mundo offline".
He intentado varias veces afirmar que el debate en curso sobre los blogs puede llevar a equivocaciones, porque son una galaxia extremadamente dishomogénea, en la que se pueden encontrar blogs profesionales de periodistas o de expertos en márketing, pero también blogs "caseras" que, como es lógico, son concebidos con lógicas completamente distintas (como el estudio no demuestra).
Por lo tanto, para juzgar, es oportuno hacer siempre comparaciones homogéneas, si no se corre el riesgo de salirse del tema y no ser capaces de comprender el que será un fenómeno siempre más importante en los próximos años: la comunicación peer ti peer. Las críticas que se hacen a algunos blogs pueden ser consideradas sus propios rasgos distintivos, por lo tanto si se transformaran podrían perder su propia función. No es una casualidad si Google se está organizando para realizar un nuevo proyecto de publicación de personal videoclips. Puede parecer banal, pero a mucha gente le gusta leer los posts de personas, colegas o amigos que por una razón o por otra se consideran "parecidos". Por esto creo que es una estupidez afirmar que el blog sea una tecnología al par de un CMS.

Traducido por Patty"

La publicidad seriada... esa grande desconocida (parte I)

El concepto de publicidad seriada es hoy en día más que nunca de actualidad, pero pese a eso la información teórica de la que se dispone sobre esta particular forma de concebir y producir los anuncios es bastante limitada (para no decir nula...).
Me pasé días buscando algo que me pudiera ser útil para definirla en la red, en las bibliotecas, el las revista,... pero nada; así que con la colaboración de 3 compañeras más, he decidido expresar, en líneas generales, lo que es para mí la publicidad seriada. Este es el resultado:
se podría decir que por publicidad seriada se entiende un conjunto de mínimo dos anuncios (en cualquier soporte) que tengan entre sí características de semejanza que los acomunen y que hagan percibir al espectador que ambos forman parte de un mismo proyecto y se refieren a la misma realidad con los mismos fines comunicativos.
No hay una única forma de crear publicidad seriada, tales efectos se pueden conseguir de distintas maneras. Sintéticamente (y en líneas generales) podríamos decir que la publicidad seriada está representada por aquellos anuncios que mantienen entre sí una estricta relación temática que puede ser proporcionada por distintos factores. De tal forma se podrían dividir los que pueden ser clasificados como “anuncios seriados” en 6 distintos grupos (a dependencia del expediente utilizado para crear la ya mencionada relación de semejanza):

-Anuncios que mantienen una marcada relación temporal. En este caso, que se da sobre todo en los anuncios televisivos (pero últimamente también frecuentemente en prensa), la existencia de un anuncio está fuertemente vinculada a la existencia de otro anuncio que es su continuación (o su parte previa), tanto que el uno no podría ser entendido sin el otro.
Un ejemplo podría ser una valla publicitaria que anuncia que próximamente algo extraordinario pasará, y al cabo de algunos días aparece otra valla que anuncia que el acontecimiento extraordinario es la presentación de un nuevo tipo de coche.
Como es comprensible, este tipo de publicidad seriada necesita un espacio común (mismo soporte) de emisión, si no no podría ser comprendida correctamente.
No hay que olvidar que en este apartado se pueden también mencionar los siempre más frecuentes anuncios “en dos partes” que se ven en la televisión y que vienen a ser cómo pequeñas narraciones que no pueden prescindir una de otra.

-Anuncios que mantienen una relación situacional. Este tipo de anuncios son parecidos a los citados anteriormente, pero a diferencia de ésos no tienen porqué tener una relación temporal definida. Para que sean percibidos como integrantes de una serie es suficiente que muestren el mismo ámbito situacional. Por lo tanto, los personajes, que pueden ser distintos entre un anuncio y otro, se moverán en el mismo contexto y vivirán situaciones similares que se pueden fácilmente relacionar las unas con las otras.

-Anuncios que mantienen en mismo eslogan. En este caso la situación y el contexto en el que se sitúan los varios elementos del anuncio pueden ser distintos, pero pese a eso el mantenimiento del mismo eslogan permite individuar anuncios entre sí estéticamente diferentes como formantes parte de una misma serie.

-Anuncios que mantienen la misma estética. En este caso lo que hace posible que los anuncios sean percibidos como pertenecientes a una misma serie es el empleo de una misma estética, o sea de una misma técnica de realización. Aunque los elementos representados en el anuncio sean distintos, el empleo de los mismos cánones estéticos permite que estos sean identificados como parte de una secuencia fácilmente identificable.

-Anuncios que mantienen la misma plantilla. En este caso aunque los elementos primarios representados en el anuncio no tengan ninguna relación temporal, situacional o estética entre sí, la sensación de serie es proporcionada por los elementos secundarios. De tal forma un mismo color de fondo, un mismo posicionamiento del texto, del logotipo, unos mismos cortes y líneas,... son los que crean la impresión de “serie”.

-En último lugar se podría citar otro tipo de anuncios que podrían ser percibidos como publicidad seriada: son los anuncios que mantienen el mismo testimonial.

Dicho todo esto es fundamental recordar que este tipo de división es muy relativa y no pretende ser la única ni la definitiva; así como es importante destacar que los varios grupos no son excluyentes: se pueden encontrar series de anuncios que mantengan contemporáneamente distintos de los expedientes mencionados.

Más sobre Levi's...

Para contestar a un comentario que una de las visitantes de esta blog me hizo (y gracias por hacerlo), voy a hablar un poquito más del nuevo spot de Levi’s (que como habréis notado es un tema que me apasiona y me gusta).
Así que lo que puedo añadir es: ¿Shakespeare en un spot para la TV? No os escandalicéis, si consideramos el abuso que se hace de las obras del grande dramaturgo inglés en el cine esto no es nada. Utilizar uno de los textos del autor de Amblet y Ricardo III para sostener un producto industrial no es tan intolerable, sobre todo si consideramos el hecho de que las trasposiciones cinematográficas de las obras shakespearianas no son otra cosa que productos comerciales.
Te tal forma puede pasar que una campaña para la promoción de una conocida marca de vaqueros se convierta en una pequeña obra maestra.
Es elegantísimo y evocador el movimiento de maquina que acompaña a la protagonista femenina (Amanda Sudano, hija de la famosa Donna Summer) hacia su amado; es una autentica secuencia de cine.
El tono de la recitación es al mismo tiempo moderno (caminada hip-hop, gestos juveniles) y clásico por lo que se refiere a la utilización de la voz (aunque tengo que decir que el doblaje en castellano es verdaderamente pésimo, son mucho mejores la versión italiana y, por supuesto, la original inglesa).
Este spot nos muestra que cada vez más, por lo menos bajo un perfil expresivo, la tendencia de las grandes marcas es confiar en campañas “chocantes” que evitan estratégicamente una promoción directa y obvia. Lo que prefieren es transportar el mensaje a un nivel cultural y comunicativo más elevado, lo que les permite crear productos publicitarios más interesantes y recoger resultados más satisfactorios.
Hace tiempo que la marca Levi’s ha elegido este camino, y creo que de forma inteligente y acertada.
Por lo que se refiere a los “datos concretos” del anuncio, puedo decir que la agencia encargada de realizarlo fue BBH, y el director creativo Nick Gill (como ya he dicho el director fue Noam Murro). Las palabras empleadas son las del mismísimo Sir Shakespeare y son las siguientes:

Él piensa: (advierto su vileza. Quieren que me quede como un asno...)
Chico malo dice: ¡pandero!
Él piensa: (...para asustarme si pueden...)
Chico malo dice: Estáis cambiado, ¿qué veo en vos?
Él piensa: (...pero de aquí no me moveré)
Él dice: ¿Qué es lo que veis? Veis vuestra cara de asno, ¿no?
Él piensa: (De un lado a otro caminaré y cantaré...)
Ella dice: ¿Qué ángel me alzó de mi lecho de flores?
Ella dice: Os lo suplico gentil mortal, cantad. Prendado esta mi oído de vuestro sonido, tan conmovidos están mis ojos por vuestras formas... que os amo.

¿La libertad de expresión en publicidad está realmente garantizada?

Todos os habréis enterado que esta imagen es una revisión en clave publicitaria de famosa opera
de Leonardo Da Vinci “La última cena” que retrata a Jesucristo y los apóstoles.
No se que os parece a vosotros, pero yo considero que es una idea genial y llamativa, que está realizada de una manera notoria.
Es un cartel publicitario perfecto: es llamativo, permanece en la memoria y lanza un mensaje muy provocativo que de pronto se asocia con la casa de moda y por consecuencia con sus prendas.
Pero como toda obra genial no es justamente apreciada...
Parece mentira el cierre mental y la incoherencia de los franceses y de los italianos, que han prohibido exponer vallas publicitarias de dicho anuncio, pero permiten que este sea difundido por la prensa y por las revistas.
En febrero asociaciones católicas (siempre ellas...) como "Creencias y libertades" (creada por la conferencia de obispos franceses en 1996) presentaron quejas y recurrieron a los tribunales para que los carteles fueran retirados, puesto que según ellos “ofendían a los católicos romanos” e “infligía una gran lesión porque representa la última cena en condiciones denigrantes”.
No hace falta decirlo, el fanatismo y la intolerancia ganaron una vez más pasando por encima de la tanto aclamada pero poco aplicada libertad de expresión y las vallas fueron retiradas.
Pero ¿porqué? me pregunto yo.
El cartel muestra a mujeres vestidas con ropa chic sentadas ante una mesa en las mismas posturas de la famosa pintura de Da Vinci (terminada en 1497 y situada en un convento de Milán).
La excepción está representada por la figura de un hombre en pantalones vaqueros y sin camisa que está abrzando una de las mujeres.
Los abogados de Marithe y Francois Girbaud, la empresa de moda a la que se refiere el cartel, argumentaron que el cartel estaba basado en una obra de arte y no en la Biblia, e indignados preguntaron por qué la iglesia iniciaba acciones legales contra ellos y no lo hacía contra miles de otras entidades que ofenden y distorsionan la historia y la moral católica de una forma intencional y directa (la verdad es que a estos abogados razones no les faltan). Como ejemplo citaron la reciente novela “El código Da Vinci” (por cierto, es muy buena y os la aconsejo) del estadounidense Dan Brown. Este libro, que alcanzó recors de venta en casi todos los países, argumenta de forma explicita contra lo que enseña el cristianismo, afirmando que Jesucristo se casó con su seguidora María Magdalena y que la Iglesia conspiró por siglos para ocultarlo.
Si nos acercamos al anuncio de Marithe y Francois Girbaud bajo esta perspectiva, parece ser que el hombre sin camisa puede ser visto como una pieza del argumento de Brown, según el cual el joven hombre sentado a la derecha de cristo en la pintura de Da Vinci (del que usualmente se dice que es apóstol San Juan) era realmente María Magdalena. Al cambiar los otros personajes por mujeres, el cartel hace alusión a que el hombre abrazado representa a Jesús.
Saliendo ya del ámbito publicitario y de lo que son la estética, la ética y la libertad de expresión, me siento de decir que todo lo acontecido me ha chocado muchísimo, además de sorprenderme e indignarme profundamente. Sobre este último punto puedo decir de estar molesta bajo varios aspectos. En primer lugar me siento insultada principalmente como persona: no tengo nada en contra de la Iglesia, pero considero que no tiene el mínimo derecho de elegir lo que tiene o no tiene que ser visto así como no tiene la competencia de ejercer una censura tan marcada (y si lo hace tendría que ocuparse de las millones de imágenes anticristiana que circulan por Internet, de los miles de libros “satánicos”, de los ambiguos personajes que se definen anticristos,... ¿y podría?). Creo que no son estos los asuntos de los que se tiene que preocupar. Hay miles de personas que mueren cada día y otras tantas o más que rezan por diferentes motivos, ¿a caso estas no son más importantes que innocuos carteles? ¿Cómo es posible que considere a todos sus fieles unos ignorantes y estúpidos que no son capaces de distinguir lo qué es la Palabra Divina de lo que es una simple reutilización en clave artística de otra opera artística? Yo no tengo la respuesta, y creo que ellos tampoco. Puedo solo decir que por centenares de años la Iglesia ejerció la censura y todos sus fieles se encontraban en una profunda situación de ignorancia, ¿y todo eso para que? ¿para que cientos de años después haya los mismos pecados, las mismas dudas, las mismas preguntas y las mismas trasgresiones? Bueno, dejemos de lado este punto...
En segundo lugar me siento ofendida como estudiante de publicidad cual soy. Todos los días, en la facultad y fuera de ella, siento hablar de libertad de expresión y de la importancia que esta tiene para nuestra sociedad y para la publicidad. Me duele de verdad el alma cuando veo que esta es pisoteada y pasada por alto a la primera de cambio por razones tan efímeras y estúpidas como las que se citan en este caso.
¿Vosotros que opináis? Me gustaría de verdad sentir otras opiniones... Así que ya sabéis, ¡dejadme un comentario!

El sueño de Levi's

En los últimos tiempos, por “deformación profesional” podría decir, me fijo muchísimo en los nuevos anuncios. Muchos me llaman la atención porque son bonitos, otros porque son originales y otros aún porque estéticamente son preciosos. Pero cuando vi por la primera vez el nuevo anuncio de Levi's quedé realmente paralizada.
Las calles de Los Angeles han sido el escenario de la representación inusual de uno de los pasajes de la conocida obra de Shakespeare “Sueño de una noche de verano”.
Esta atrevida revisión del clásico ha dado forma al spot para la nueva campaña de Levi’s 501 con Anti-Form, los vaqueros más conocidos de la historia.
Un directivo de la empresa comenta así el spot:
"En el anuncio, el protagonista es increpado por una pandilla callejera por el estilo de sus pantalones. Él, impasible, manifiesta en lenguaje clásico ante la cámara (cosa que la compañía hace por primera vez en su historia publicitaria) sus pensamientos que representan los valores que caracterizan el producto: seguro de sí mismo, inconformista, original y atrevido"
El anuncio, que se presentó en sociedad el pasado 14 de febrero (San Valentín, para los despistados), tiene la firma de Noam Murro, un conocido creativo que ya dejó huella en otras importantes campañas de marcas del mundo del deporte, la electrónica o el videojuego.
El resultado, según mi parecer, es realmente impresionante, no tanto por su factura, sino por su simple y revolucionaria creatividad (además tengo que decir que siendo una ferviente admiradora de la obra de Shakespeare y Murro mi opinión no podría ser otra). Es un anuncio llamativo y que impacta (que sigue las líneas de los anteriores anuncios de Levi’s), un producto atrevido y que, ha dicha de muchos, marcará un hito en la historia de la publicidad. Otros, sin embargo, lo consideran vulgar e incluso ofensivo para el mismísimo Shakespeare... Como digo siempre: ¡para gustos (sobre todo en publicidad) los colores!
Pero una cosa es innegable: a los jóvenes el anuncio nos encanta (según encuestas realizadas en distintos países) y ha ayudado a aumentar el volumen de venta de Levi’s.
Si es realmente cierto, ¿qué más se le puede pedir?

Si quieres ver el anuncio o enterarte de más curiosidades sobre el mismo, puedes visitar el sitio de Levi's Europa (¡que por cierto está realmente bien hecho!)
Patty

Un spot "eccezionale"

Un visitante de mi blog (al que le agradezco que dejara el primer comentario), me pidió si podía dar más información sobre el spot de Telecom Italia, “Comunicar es vivir 2004”, ganador del Galá de la publicidad de Italia (ver post 08.03.2005), y como no, aquí la voy a proporcionar.
El spot ,de 50 segundos, se sitúa en los años 50 (se comprende por el look de los personajes que intervienen) y nos hace ver a Gandhi en una cabaña. El padre de la no-violencia habla frente a una webcam y pronuncia un discurso. Lo escuchan personas en todo el mundo, gracias a diferentes medios de comunicación (una pareja sentada frente al Colosseo con el móvil, un grupo de hombres de negocios en el centro de Londres, un chino en la televisión, dos masais con el portátil, una congregación en los EEUU en una plaza, mujeres y soldados en la Plaza Roja en una pantalla gigante). Al final del spot se puede leer “¿si hubiese podido comunicar así, hoy que mundo sería?” y aparece el logo de Telecom Italia, que es la única nota de color (el rojo) que aparece en todo en anuncio. Si se observa este hecho a la luz del concepto de “márketing estético” que elaboraron Schmitt y Simonson, el logo adquiere una notable importancia, puesto que contribuye a definir la identidad de la empresa.
Las imágenes en blanco y negro fueron realizadas por un cineasta famoso en todo el mundo por su empeño en el campo político: el americano Spike Lee. Cuando los responsables de la agencia publicitaria "Young & Rubicam" le propusieron realizar este anuncio, Lee contestó: “para mí es un honor”.
Y efectivamente fue un honor, porque el anuncio transmite un grande mensaje de paz (pero es difícil oírlo porque la música de fondo, Sacrifice de Lisa Gerrard y Pieter Bourke, banda sonora de la película de M.Mann “The Incider” de 1999, cubre las palabras de Gandhi).
Por este y por otros motivos el spot causó grandes reacciones; nada más decir que en Italia se abrieron blogs y forums de discusión para discutir sobre el mismo.
Muchos criticaron el hecho de hacer hablar Gandhi. ¿Las razones? Sostienen que no es justo utilizar la voz de una persona que no puede decir si está de acuerdo con el contenido del anuncio.
Sus palabras en el spot son:
«If you want to give a message it must be a message of Love, it must be a message of Truth. I want to capture your hearts. Let your hearts clap in unison with what I'm saying. A friend asked yesterday, did I believe in one world? How can I possibly do otherwise, of corse I believe in one world».
Teóricamente ésta tendría que ser la reproposición del celebre discurso que Gandhi pronunció el 2 de abril de 1947 en la Conferencia Interasiática de New Delhi, digo teóricamente porque no lo reproduce fielmente. El discurso original decía «If you want to give a message again to the West».
En efecto Gandhi hablaba para un público mixto, indiano y anglosajón, dos meses antes que la India obtuviese la independencia del Emperio Británico. Para él el oeste era aquel. Pero hoy sentimos continuamente hablar de “choques de civilizaciones” y “occidente” se convirtió en una palabra incómoda. A lo mejor por esto los creativos han considerado más oportuno omitirla.

Patty

Medios minutos de oro

El pasado mes de febrero se entregaron en la discoteca Alcatraz de Milán los Medios Minutos de Oro, o sea los premios de publicidad italiana. Cómo todos los años fue un espectáculo magistral, donde la creatividad fue la soberana y donde críticos y consumidores se dieron la mano para elegir los que, en este momento, ya se pueden considerar los mejores anuncios del año.
Los galardonados fueron muchos y en diferentes categorías. Entre ellos destacan el futurista spot de Citroen (aclamado por el público), el de Enel y, como no, el triunfador indiscutible de la velada: el spot de Telecom Italia dirigido por Spike Lee (que según mi modesto parecer es una obra maestra)(ver video).
A lo largo de la velada se pudieron ver las caras de aquellos que normalmente trabajan “en la oscuridad”: en su gran mayoría fueron jóvenes que empezaron a dar sus pasos en el mundo de la publicidad sólo hace poco tiempo. Una buena perspectiva, ¿no creeis?
Patty